Inugamigyōbu Tamazuki, наилучшие поздравления!

Говорят,вы нас осчастливите своим появлением в третьем сезоне?

@темы: тануки, NNM, арт, HB, yokai and..., screenshot

---

SB-арт дня

By おかずのり

www.pixiv.net/member_illust.php?id=3346812



+ 7

@темы: ссылка, это ня, SB-арт дня, цветы и др., Pixiv

---

By 皮

www.pixiv.net/member_illust.php?id=653699

@темы: арт, ссылка, это ня, SB!, Pixiv

---

27.04.2012 в 11:27

Пишет  Taho:

Если бы интернет существовал тысячи лет...
Вы когда-нибудь задавались вопросом, как бы выглядел наш Интернет, если бы он существовал уже тысячи лет? На этот вопрос попытались ответить и организаторы первого российского форума Big Tent. На мероприятии обсуждались вопросы влияния интернета на общество, экономику и культуру, но влияние всемирной паутины и, в частности, соцсетей, на глобальную историю оказалось в тысячу раз круче!

@темы: история, видео, ссылка, переплетение, muchakucha, интернет, lol

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Кацумуши и томбо

* отрывки ; весь пост здесь - japanblog.su/post116094377/?upd *









Японский архипелаг имеет форму стрекоз - это подметил еще легендарный император Дзимму Тэнно, когда взобрался на небольшую гору в Ямато в префектуре Нара, пристально посмотрел вниз, на земли, которыми он правил, и изрёк - “Моя страна имеет форму двух спаривающихся стрекоз”.









В летописи “Нихон Сёки”, составленой в 720 году, упоминаются стрекозы, которых в те дни называли акицу (あきつ ). Летопись повествует о том, что 21-й император Юряку Тэнно, охотился в открытой степи в Ёсино на севере префектуры Нара. Слепень сел ему на руку и ужалил её. Внезапно с неба спикировала стрекоза и тут же улетела, прихватив слепня. Император был очень доволен, и сказал - "Насекомое думает обо мне, и я буду называть страну Акицу." Он назвал область Акицу-но - "Стрекозья равнина", а эти события дали Японии новое название - Акицу Сима 秋津島 - "Стрекозьи острова".










Мотив с изображением стрекозы был очень популярен среди воинов еще в древней Японии. Эмблема стрекозы была известна как кацумуси (katsumushi, 胜虫, かつむし, что означает "непобедимый насекомое", это любимый символ силы среди самураев. В семнадцатом веке в период сегуната Токугавы стрекозы были использованы в качестве мотива для украшения на шлемах воинов. Часто они изображалась на стрелах, стрекоза была известна известна как насекомое победы. Шлемы самураев, шапки солдат, фамильные шлемы и прочие предметы одежды украшались приносящим удачу изображением стрекозы.









Одной из характеристик стрекоз, которую ценили самураи, был тот факт, что она не двигается назад - следовательно, не отступает.












Басё говорил: «Нужно любить то, о чём пишешь». Однажды осенью он и Кикаку шли по рисовому полю. Увидев красную стрекозу акатомбо, Кикаку сложил:

Оторви пару крыльев
У стрекозы
Получится стручок перца.



– Нет,- сказал Басё, - это не хайку. Ты убил стрекозу. Если ты хочешь создать хайку и дать ему жизнь, нужно сказать:

Добавь пару крыльев
К стручку перца
И появится стрекоза.

@темы: mon, история, фото, tsuba, стихи, Japan art, ссылка, японское, переплетение, цветы и др., katsumishi, tombo

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Куда ведет ваша лестница?

@темы: гадания, арт, ссылка, переплетение, muchakucha

---

ЦС-32

* для неё не жаль сделать и 32 дня в месяце *





Ueno park, Tokyo.

(c)

@темы: фото, сакура, японское, цветы и др.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

26.04.2012 в 18:24

Пишет  Otani-Yoshitsugu:

omiyakamon.co.jp
многобукаф на тему того, какие моны были у женщин
довольно интересная тема

Например, женский мон мог отличаться по толщине обрамляющего кольца

надписи:Maru ni boke (размытый круг) Hoso wa ni boke (размытый тонкий круг),
Maruniigeta (круговое обрамление) Ito wa ni igeta (истонченная нить-колесо)

тонкое обрамление олицетворяет нестабильность женской натуры

более распространенный вариант образования женского мона-
это изменение угла, с которого изображен символ, или полное видоизменение
с сохранением основного символа
изображение может быть сдвинуто или может быть инвертирован его цвет
как правило, женский мон выглядит заметно скромнее

надписи:Yaekikyō обратный Yaekikyō, Onidzuta (плющ демона) Tsuta (Hime Tsuta) (Плющ принцессы)
Chigaitakanoha (соколиные перья) In chigaitakanoha (соколиные перья в тени), Ume no hana (цветок сливы) - Hishi ni nozoki umenohana (подглядывающий цветок сливы))

надписи: Marunigohonhoneōgi Mitsuōgi, Tachibana (Татибана) Tachibana edamaru (раскидистая Татибана в круге

@темы: mon, история, арт, ссылка, японское, переплетение, цветы и др.

---

SB-арт дня

By 藤原都斗

tegaki.pipa.jp/488176/



+ 5

@темы: ссылка, SB-арт дня, Tegaki pipa

---

26.04.2012 в 14:37

Пишет  Taho:

Твой кролик написал
Лауреаты премии "Самая странная книга" с разбивкой по годам.

1978. МАТЕРИАЛЫ ВТОРОЙ МЕЖДУНАРОДНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ПО НАГИМ МЫШАМ (Proceedings of the Second International Workshop on Nude Mice) - исследования по использованию безволосых лабораторных мышей.

1979. МАДАМ КАК ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬИЦА: УПРАВЛЕНИЕ КАРЬЕРОЙ В ПУБЛИЧНОМ ДОМЕ (The Madam as Entrepreneur: Career Management in House Prostitution) - книга о достижении карьерных вершин в проституции.

1980. КУРИНЫЕ УТЕХИ (The Joy of Chickens) - книга о породах кур.



1981. ПОСЛЕДНИЙ ШАНС НА ЛЮБОВЬ - ПРЕДСМЕРТНАЯ РОМАНТИКА (Last Chance at Love - Terminal Romances) - книга о романтических отношениях в хосписе.

1982. НАСЕЛЕНИЕ И ДРУГИЕ ПРОБЛЕМЫ (Population and Other Problems: Family Planning, Housing 1,000 million, Labour Employment) - исследование демографической ситуации в Китае

1983. ТЕОРИЯ ПРОДОЛЬНОГО КАЧЕНИЯ (The Theory of Lengthwise Rolling) - монография о прокатной технике металлообработки.

1984. КНИГА ВАРЕНЬЯ: ЕГО ДРЕВНОСТЬ И РОЛЬ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ (The Book of Marmalade: Its Antecedents, Its History, and Its Role in the World Today)

1985. ЕСТЕСТВЕННОЕ УВЕЛИЧЕНИЕ БЮСТА ДО МАКСИМАЛЬНОГО РАЗМЕРА: КАК УВЕЛИЧИТЬ ВАШ УМ НА 90% ЧТОБЫ УВЕЛИЧИТЬ ВАШ БЮСТ (Natural Bust Enlargement with Total Power: How to Increase the other 90% of Your Mind to Increase the Size of Your Breasts) - руководство по увеличению бюста с помощью позитивного мышления.

1986. ОРАЛЬНЫЙ САДИЗМ И ВЕГЕТАРИАНСКАЯ ЛИЧНОСТЬ (Oral Sadism and the Vegetarian Personality) - сборник статей по психиатрии.

1987. ЛУЧШЕ БЫ НЕ БЫТЬ: О ВРЕДЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ (Better Never To Have Been: The Harm of Coming Into Existence) - философский труд.

1988. ВЕРСАЛЬ: ВЗГЛЯД ИЗ ШВЕЦИИ (Versailles: The View From Sweden) - исследование влияния французского барокко на дизайн в современной Швеции.



1989. КАК СРАТЬ В ЛЕСУ: ЭКОЛОГИЧНЫЙ ПОДХОД К ЗАБЫТОМУ ИСКУССТВУ (How to Shit in the Woods: An Environmentally Sound Approach to a Lost Art) - об ответственном отношении к утилизации человеческих экскрементов в ареалах дикой природы.

1990. РУКОВОДСТВО ПО БЕЗОПАСНОМУ ЛЕСБИЙСКОМУ САДОМАЗОХИЗМУ (Lesbian Sadomasochism Safety Manual)

1991. ГЕНИТАЛИИ САМЦОВ БАБОЧЕК БАЛКАНСКОГО ПОЛУОСТРОВА С ПРИЛОЖЕНИЕМ ПРОВЕРОЧНОГО СПИСКА ПРИЗНАКОВ (Male Genitalia of Butterflies of the Balklan Peninsula, with a Checklist)

1992. КАК ИЗБЕГАТЬ ОГРОМНЫХ КОРАБЛЕЙ (How to Avoid Huge Ships) - пособие для капитанов прогулочных яхт по технике безопасности на судоходных линиях.

1993. АРХЕОЛОГИЯ АМЕРИКАНСКИХ ЗАДОВ (American Bottom Archaeology) - отчет по археологическим изысканиям в районе реки Миссисипи.



1994. ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫЕ МОМЕНТЫ В ИСТОРИИ БЕТОНА (Highlights in the History of Concrete)

1995. ПОВТОРНОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СТАРЫХ МОГИЛ (Reusing Old Graves)

1996. ГРЕЧЕСКИЕ СЕЛЬСКИЕ ПОЧТАЛЬОНЫ И НОМЕРА ИХ ШТЕМПЕЛЕЙ ГАШЕНИЯ (Greek Rural Postmen and Their Cancellation Numbers)

1997. РАДОСТЬ СЕКСА: КАРМАННАЯ ВЕРСИЯ (The Joy of Sex: Pocket Edition)

1998. УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ РАЗМНОЖЕНИЯ КОРОВ: НОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ СОЛОМЫ (Developments in Dairy Cow Breeding: New Opportunities to Widen the Use of Straw)

1999. СОРНЯКИ В МЕНЯЮЩЕМСЯ МИРЕ: МАТЕРИАЛЫ 64-ГО СИМПОЗИМУМА (Weeds in a Changing World: British Crop Protection Council Symposium Proceedings No.64)

2000. ВЫСОКИЙ ПЕРФОРМАНС ОКОЧЕНЕВШИХ СТРУКТУР (High Performance Stiffened Structures) - об использовании жёсткости в инженерном проектировании.

2001. КОРПОРАТИВНАЯ СЛУЖБА УБИЙСТВ (Corporate Manslaughter Service) - о корпоративной ответственности за летальные несчастные случаи на производстве.

2002. ЖИЗНЬ С БЕЗУМНЫМИ ЯГОДИЦАМИ (Living with Crazy Buttocks) - сборник эссе о женском восприятии собственного тела.

2003. БОЛЬШАЯ КНИГА ЛЕСБИЙСКИХ ЛОШАДИНЫХ ИСТОРИЙ (The Big Book of Lesbian Horse Stories) - сборник романтических историй, в которых обязательно упоминаются лошади и лесбийская любовь.

2004. БОМБОУСТОЙЧИВОСТЬ ВАШЕЙ ЛОШАДИ (Bombproof Your Horse) - подзаголовок: научите вашу лошадь оставаться уверенной, спокойной и смирной, с чем бы она не столкнулась.

2005. ЛЮДИ, КОТОРЫЕ НЕ ЗНАЮТ, ЧТО УМЕРЛИ: КАК ОНИ ПРИСТАЮТ К НИЧЕГО НЕ ПОДОЗРЕВАЮЩИМ ПРОХОЖИМ И ЧТО С ЭТИМ ДЕЛАТЬ (People Who Don't Know They're Dead: How They Attach Themselves to Unsuspecting Bystanders and What to Do About It) - о душах мертвых, которые вселяются в чужие тела.

2006. БЕСПРИЗОРНЫЕ МАГАЗИННЫЕ ТЕЛЕЖКИ ВОСТОЧНОЙ ЧАСТИ СЕВЕРНОЙ АМЕРИКИ: ПОЛЕВОЙ ОПРЕДЕЛИТЕЛЬ (The Stray Shopping Carts of Eastern North America: A Guide to Field Identification). Номинанты: "Насколько "зелеными" были нацисты?", "Лучше бы не быть: как вредно появляться на свет".

2007. ЕСЛИ ХОТИТЕ ЯСНОСТИ В ОТНОШЕНИЯХ, НАЧНИТЕ С СОБСТВЕННЫХ НОГ (If You Want Closure in Your Relationship, Start with Your Legs) - книга для женщин из серии "помоги себе сам", написанная бывшим сутенером. В списке номинантов были: "Люди ли женщины? И другие международные исследования" и "Как написать книгу о том, как писать".

2008. ТАТУИРОВАННЫЕ ГОРСКИЕ ЖЕНЩИНЫ И ЯЩИКИ ДЛЯ ЛОЖЕК В ДАГЕСТАНЕ (Tattooed Mountain Women and Spoon Boxes of Daghestan) - антропологическое исследование.

2009. МЕТАФИЗИКА БАБУИНОВ (Baboon Metaphysics). Среди претендентов "Стильный стриптиз и вязание" (Stylish striptease and knitting) и "Мировой прогноз для 60-миллиграммовых контейнеров для творожного сыра на 2009–2014 гг." (The 2009–2014 World Outlook for 60-milligram Containers of Fromage Frais) - книга, сгенерированная компьютером.

2010. ВЯЗАЛЬНЫЕ ПРИКЛЮЧЕНИЯ С ГИПЕРБОЛИЧЕСКИМИ ПЛОСКОСТЯМИ (Crocheting Adventures with Hyperbolic Planes). Среди конкурентов были "Ложки Третьего рейха (коллекционерам)", "Чихуахуа - что это за боб?", "Управление смертоносным поведением автономных роботов" и "Запоздалые размышления охотника на червей". Представитель The Bookseller Хоас Бент заявил The Guardian, что ожидает от автора - латвийского математика Дайны Таймины еще произведений в духе "Вышивание крестиком с теорией суперструн" и "Работа с войлоком в феноменологии".

2011. УПРАВЛЯТЬ СТОМАТОЛОГИЧЕСОЙ КЛИНИКОЙ ПО-ЧИНГИЗХАНОВСКИ(Managing a Dental Practice: The Genghis Khan Way). Номинанты: "Материалы 8-го международного конгресса по трению, взбалтыванию и сварке", "Щедрость мертвецов" и "Какого цвета ваша собака?"

@темы: книги/тексты, ссылка, переплетение, muchakucha, lol

---

Сакэ !

26.04.2012 в 16:52

Пишет  Тён:

Про сакэ. Kagami Biraki Ceremony.

ДАЛЬШЕ

Деревянные бочки с саке открываются ударом молотка о крышку. Эта церемония называется Кагами Бираки или О-САКЭ. В переводе с японского «Kagami-Biraki» означает «открытое зеркало» или «зеркало, открывающее истину». Многочисленные всплески напитка символизируют будущие победы и удачу. Церемония проводится во второе воскресенье января.

В это же время происходит разбивание оставшихся от Нового Года и уже засохших рисовых колобков - моти (ритуал также называется Кагами-бираки).
Кагами-моти – два моти укладываются друг на друга, а сверху помещают небольшой мандарин, кумкват или юзу.

Про сакэ.

Когда император Сага на охоте простудился, сопровождавший его Фудзивара Фуюцугу преподнес императору подогретое саке и это помогло справиться с начинающейся простудой. С тех пор среди аристократии стало принято с февраля по сентябрь пить холодное сакэ, а с октября по февраль – подогретое.

В глубокой древности совместное распитие сакэ с подливанием друг другу означало обмен душ.

Уже в эпоху Муромати имелось несколько школ сюдо, проповедовавших духовное единение людей посредством сакэ.

Специально для самураев была издана книга под названием «Правила пития сакэ для самураев». С тех времен любителей сакэ в Японии часто называют «левыми». Самураи держали пиалу с сакэ в левой руке, оставляя правую свободной, чтобы она в любую минуту могла выхватить меч.

Нориканэ пьет прощальную чашу:

Ёмкости для сакэ:

Komokaburi - бочка, обёрнутая соломенной циновкой:

Токкури - бутылка с сакэ:

Токкури бывают различных форм и размеров. Наиболее популярные виды Бизен, Ига, Shigaraki, Имари и Мино.

Хакама - подставка для бутылки:

Сакадзуки - небольшая плоская пиала:

Тёко, O-choko - миниатюрная чашечка-пиала цилиндрической формы:

Масу - емкость, сделанная в виде коробочки.

Изготовлена из кипариса хиноки. В прежние времена масу использовали для измерения объема:

Цунодару («рогатый бочонок» - бочонок с двумя ручками.

Красный бочонок используется для поднесения сакэ во время религиозных праздников или церемонии помолвки.

Различают несколько степеней нагрева сакэ:

• 
  «хинатакан» (солнечное) – 30^oC;


• 
  «итохадакан» (человеческая кожа) – 35^oC;


• 
  «нурукан» (чуть теплое) – 40^oC;


• 
  «дзёкан» (теплое) – 45^oC;


• 
  «ацукан» (горячее) – 50^oC;


• 
  «тобикирикан» (очень горячее) – 55^oC.

В древности саке пили из специальных больших пиал, которые во время застолья пускались по кругу, обычай «круговой чаши» существует в Японии и сегодня.

Взяв предложенную партнером чашечку и, сказав «она-гарэ тёдай» (разрешите выпить из вашей чашечки), надо выпить сакэ. Затем налить в ту же чашечку и предложить партнеру.

Мори с круговой чашей.

Kagami-biraki становится все более и более популярным способом начать вечеринки по поводу новоселья, свадьбы, открытия фирмы и т.д.

КАМПАЙ!

Как пить сакэ | As drink sace

Sake - New World Encyclopedia

Сакэ до дна!

Imperial Japan Sake Cups & Bottles

Сакэ и сакура. Традиционный японский символ на военных чашках

Терракотовая Армия - ОСОБЕННОСТИ ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ В ВС ИМПЕРАТОРСКОЙ ЯПОНИИ Часть 1

@темы: история, фото, Japan art, ссылка, сакэ, переплетение, традиции, праздники, muchakucha

---

20.02.2012 в 14:09

Пишет  Тён:

Sida - символ удачи. Папоротник.

дальше

歯朶 [しだ] [сида] ==> папоротник

蕨 [わらび] [вараби] ==> папоротник

Один из шлемов Токугава Иэясу содержит два листа папоротника, этот шлем использовался полководцем до битвы при Секигахара.

Варианты монов с элементами папоротника:

 Где же ещё встречается изящный лист папоротника? Здесь:

Кадомацу — приветствие Божеству новогоднего праздника — обычно делается из сосны, бамбука, сплетенной из рисовой соломы веревки (симэнава), украшенной ветками папоротника, мандаринами, а также иногда пучком водорослей и сушеной креветкой. Каждая из деталей этого украшения имеет свою символику. Например, мандарины — символ долгожительства для семьи; ветки папоротника — чистоты и плодовитости; водоросли — символ счастья; креветка — долгожительства.

А ещё здесь, здесь и здесь:

Солёные побеги папоротника используют в пищу.  Они улучшают обмен веществ и помогают при стрессах. Их обжаривают с овощами и приправами.

А вот в Новой Зеландии папоротник красуется даже на гербе:

Герб представляет собой щит, удерживаемый с одной стороны белокурой женщиной с флагом Новой Зеландии в руках и с другой стороны — воином маори. Над щитом возвышается корона святого Эдуарда. Под щитом расположены две ветви папоротника.

Но вряд ли в Новой Зеландии и Японии папоротник окружен легендами, сходными со славянским. Трава, перистая, как птичье крыло.

 

Слово "папороть", означавшее это растение, в древнерусском языке связано с "порть" - "крыло" и "пьрати" - "лететь". От этого же корня произведены "парить", "перо" и ряд других слов.

 

Всем известно поверье о папоротнике, цветущем в ночь на Ивана Купалу.

"ЦВЕТОК ПАПОРОТНИКА" (ЖАР-цвет, Перунов цвет) - Огненный символ чистоты Духа, обладает мощными целительными силами. Способен открывать скрытые в земле клады, исполнять желания. Дает человеку возможность раскрыть Духовные Силы и отыскать подлинные БОГатства в своей душе.

Связан с праздником Купалы и Перуном, особенно силен в излечении мужских болезней.

Цветок Папоротника (Перунов цвет, Жар цвет) - мощный оберег мужского здоровья!

Спираль, закрученная в другую сторону - это уже женский оберег  Одолень-трава (кувшинка, водяная лилия).

Может быть совсем не зря на шлеме одного из самых знаменитых сёгунов Японии был лист папоротника?

 





 

Информацию для поста стала собирать, увидев гравюру  Арт дня - 311211 в дневнике у Ryusei_Yamagawa

し、家紋市場 - гербы

Ведические символы

О Роде Древних

Вышиваем оберег  - Одолень-трава

@темы: mon, история, фото, арт, ссылка, японское, переплетение, Akechi Mitsuhide/Tenkai, muchakucha, цветы и др.

---

26.04.2012 в 15:40

Пишет  Тён:

Танец Ста Оленей. Shishi Odori Deer Dance.

фото и видео

@темы: история, видео, фото, танцы, ссылка, японское, переплетение

---

26.04.2012 в 14:47

Пишет  Taho:

Иллюзия выбора
Мне всегда казалось, что Марс, Сникерс, Баунти, Твикс и Милки Вэй производят разные фирмы и между ними имеет место ожесточенная конкуренция. Оказывается нет. На картинке показано, кто что производит. Кликабельно до полного размера.

@темы: схемы, ссылка, переплетение, muchakucha

---

26.04.2012 в 11:07

Пишет  Тень в сумерках:

Сакура в ночи)))))
Вот, насмотрелась прекрасного в дневнике товарища  wakamizu, и решила сделать маленький подарок для нового ПЧ,  Ория!!! Спасибо тебе, дорогой товарищ, за чудесную фото-картину Eiji Murakami!!! И вот - сакура!!! Под прекрасным ночным небом!!! Ночью она так же чудесна, как и днём! (Ага, это из-за музыки товарища  Т.Фэн, с её дивно-мистическими немцами, Mantus! Призраки, везде чудятся призраки!!!)
А стихи на этот раз будут века Серебряного, и авторов будет много....
Сначала - стихи))))

Вечер. Вишни в цвету.
В том домишке и в этом тоже
играют на кото...
Накамура Кусадао.

Бумажный фонарь -
гляжу, как под ветром ночным
опадают с вишни цветы...
Такахама Кёси.

Тусклый отсвет Луны
над дорогой близ храма Тодайдзи.
Весенняя ночь...
Иида Дакоцу.

Сияет Луна.
Ступил на мостик висячий -
скрипнули доски...
Найто Мэйсэцу.

У Большого Будды
под утро намокла рука -
роса на вишнях...
Кавахигаси Хэкигодо.

Павильон дивных грёз
мне открылся в краю Ямато.
Весенний вечер...
Мидзухара Сюоси.

Горы весной
глядят одна из-за другой
со всех сторон.
Масаока Сики.

Один за другим
Опадают лепестки махровой сакуры,
Порхая на ветру.
Масаока Сики.

Весенней ночью
Мимо кто-то прошел,
На свирели играя...
Масаока Сики.

Сколько хлопот
Стоило мне повесить
Лампу на ветку вишни!
Масаока Сики.

Весенний дождик –
а на башне сторожевой
иней белеет…
Акутагава Рюноскэ.

А теперь - сакура)))))

И многа-многа ночной сакуры))))) На самом деле цветы сакуры белые, как снег....Знаете ли, что придаёт им нежный розовый цвет? О, это кровь тех, кто закопан у самых её корней...Сакура тёмной ночью, при прозрачном лунном свете, в сиянии городских огней и нежном полумраке сумерек...



















































И - на прощанье - одна из любимых танка, передающая настроение тайны весенней ночи:
Поздняя ночь.
Под густыми клубами тумана
разливается свет -
в ускользающих лунных бликах
чуть заметно вода мерцает...
Симаки Акахико.

@темы: фото, арт, стихи, ссылка, сакура, японское, переплетение, цветы и др.

---

By わたり沖常

www.pixiv.net/member_illust.php?id=2036363

@темы: sengoku muso, арт, ссылка, котомир, переплетение, это ня, SB!, лисьное, yokai and..., Pixiv

---

Красивое сегоднянайденное с FujiArts ^^ :

www.fujiarts.com/cgi-bin/itemlist.pl?category=1...



Driving Away a Ghost.

By Toyokuni III/Kunisada.

( мон Ода !)





Samurai Gripping a Bamboo Pole.

By Toyohara Kunichika.




Taira no Shigemori Arresting Akugenda Yoshihira in 1160.

By Utagawa Kuniyoshi.




A portrait of Tenjin, the Shinto deification of the exiled ninth-century poet Sugawara no Michizane.

By Eisen.







A triptych depicting a scene from the play " Jiraiya goketsu monogatari" (The Heroic Tales of Jiraiya), which tells the story of the young magician Jiraiya.

By Toyokuni III/Kunisada.




The Battle of Hyogo.

By Utagawa Kuniyoshi.

Incredible scene of the warrior Shirafuji Hikoshichiro (Hatakeyama Shigetada) destroying sacred books at a temple as the priests watch in horror. Shigetada initially fought in the Genpei war on the side of the Taira, but switched his allegiance to the Minamoto Clan at the Battle of Dan-no-ura.




Beauty Fending off Guards.

By Toyokuni III/Kunisada.




Ghostly Warrior.

By Toyokuni III/Kunisada.

@темы: mon, история, театр, Japan art, ссылка, переплетение, yokai and...