Открываются!

- зелёная

- голубая

- тёшечная)

запись создана: 06.10.2013 в 16:46

@темы: арт, ссылка, переплетение, это ня, подаркимне

---

И ходзуки!

www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&ill...

@темы: арт, ссылка, переплетение, это ня, праздники, SB!, yokai and..., цветы и др., Pixiv

---

SB-арт дня

By なしろ

www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&ill...

@темы: ссылка, переплетение, это ня, праздники, лисьное, SB-арт дня, yokai and..., Pixiv

---

Хаа,и даже "мудрость дня" у меня сегодня ёкайская:

@темы: мудрые слова, переплетение, yokai and...

---

Ааа,маленький Гьюки-сама!

дадада,я знаю,что Умэвакамару вот такой:







но моё имхо - оно такое моё!

31.10.2013 в 10:31

Пишет  кот-в-небесах:

какая клевая хрень)

@темы: NNM, ссылка, переплетение, это ня, yokai and..., gyuki, screenshots, dolls

---

Не,ну опять грибы же!)))

Какая нечисть заглянет к вам на Самайн?



Мой Самайн

@темы: гадания, ссылка, переплетение

---

А это уже классическая история

Со мной поделились,спасибо!

Пишет  Merrybran Brandybuck:

31.10.2013 в 13:05

rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1157161
во, зацени. Кино нежнейшее и смешнейшее.

URL комментария

@темы: кино, история, ссылка, фильмы, японское, переплетение, ядзи и кита

---

Ядзи и Кита / Mayonaka no Yaji-san Kita-san

 GerVOlg, спасибо вооот такое!

Посмотрела

lovedorama.ru/board/po_zhanru/sjonen_aj_jaoj/ja...



2005...а когда у нас начали Гинтаму снимать? в 2006? А мангу начали рисовать в 2003 *кстати - 8 декабря будет 10 лет! Не забыть отметить! (это я для себя ) *

Вот больше всего как раз Гинтаму напоминает...и даже некоторые персонажи ну очень же (дадада,Сайго-сан !)

А ещё там есть *спойлер!* Эдо/Токио,Сандзу-но кава, невозмутимая Дацуэба, бабушка-радио,Фудзисан,любящая хорошее пение, детектив - "крутой орешек",Бородатая Ойран,фанклуб с гангуро, Эскалибур,грибы для воспоминаний,хитодамы-клоны, байк, Таро (не японское имя,а с арканами которое ),Урашима Таро (вот теперь имя ) и даже иттан-момэн летающее фундоши! И ещё я точно забыла о чём-то

А ещё *опять спойлер!* немного гейства,немного и немного ...или много? Кому как пойдёт



Не жалею, что увидела ,однозначно

@темы: кино, история, фото, ссылка, gif, фильмы, японское, Gintama, переплетение, это ня, yokai and..., ядзи и кита

---

31.10.2013 в 08:30

Пишет  Shizuku:

@темы: арт, ссылка, gif, это ня, праздники, yokai and...

---

Парча Горной Ведьмы

Не совсем кайдан...скорее,сказочка))





В стародавние времена в местности Тохоку была гора, которую называли Тёфуку. Даже в самые жаркие летние дни вершина ее была убелена снегом и тонула в дымке и об­лаках. Поговаривали, что где-то там наверху и живет страшная горная ведьма.

История эта случилась осенью. Стояло полнолуние, и крестьяне из деревни у подножия горы вышли полюбо­ваться луной. Но тут небо затянуло тучами. Подул ветер. Зарядил дождь. И, наконец, с шумом посыпались крупные градины. Дети бросились врассыпную, и каждый, добежав до своего дома, поскорее забрался в постель, но даже схватившись за маму, продолжал трястись от страха.

Между тем завывание ветра превратилось в настоя­щий рев, крыши домов стало раскачивать вправо-влево, и прогремел чей-то голос.

— Горная ведьма с горы Тёфуку родила ребенка. При­готовьте-ка ей поскорее побольше вкусных лепешек-моти. А не приготовите, придет она полакомиться человечинкой и животинкой.



Слова неизвестного буяна, вызвавшего бурю, пронес­лись над крышами домов. Дома зашатались, словно бы не­ведомый великан пробежался по ним. Но вскоре страшный голос стал удаляться и, наконец, затих. Небо тотчас же просветлело, и, как и прежде, ярко засветила луна.

Наступило утро, крестьяне отважились выйти из сво­их домов и повели такие разговоры:

— Странное дело, — говорили одни.

— Кто же этот разбойник, вызвавший ночью бурю? — качали головой другие.

— Он сказал, что если мы не приготовим лепешек-моти, то горная ведьма придет полакомиться человечин­кой и животинкой. Что же нам теперь делать? — испуганно спрашивали третьи.

Больше всего на свете не хочется быть съеденным. Сколько ни толкуй, ничего не остается, как идти толочь рис для лепешек.

На том крестьяне и порешили. Каждая семья принесла риса столько, сколько могла, и стали все вместе его толочь. Толкли, толкли, наготовили целых два мешка лепешек. Только нести эти мешки к горной ведьме никто не хочет.

И тут кто-то и говорит:

— А пусть идут Дадахати и Нэгисобэ. Вечно они нос задирают да хвастаются.

А все остальные крестьяне, услышав это, закивали головами, мол, пусть идут эти двое. На том и порешили. Дадахати и Нэгисобэ, известные всей деревне молодые драчуны и задиры, вечно хвастались своей силой и ловко­стью. Вот и пусть покажут, на что способны.

А Дадахати и Нэгисобэ и отказаться не могут, и идти к горной ведьме страх одолевает. Переглянулись они и

говорят:

— Так мы ведь дороги не знаем. Если нам дорогу кто-нибудь не покажет, куда же мы пойдем?

Крестьяне опять задумались. Никогда прежде никто из них не поднимался на гору, где живет ведьма. И тут впе­ред вышла семидесятилетняя старушка, которую все звали бабушка Акадза.

— Раз такое дело, пойду-ка я с вами. Я знаю несколь­ко горных дорог, покажу, как идти.

Крестьяне одобрили ее план. Нэгисобэ и Дадахати взвалили на плечи по мешку, полному лепешек-моти, а ба­бушка Акадза повела их вперед, медленно поднимаясь все выше и выше на гору Тёфуку.

— Вот и конец наш пришел, — думают про себя Нэги­собэ и Дадахати. — Теперь-то уж нас точно съест горная ведьма. Но назад не повернешь, перед соседями стыдно бу­дет за свое бахвальство. Ничего не поделаешь, плетутся они вслед за бабушкой, поднимаются в гору, насвистывая, чтобы не показать страха. Забрались они уже так высоко,

что родная деревня кажется не больше бобового зерныш­ка. От страха сердце в пятки ушло. Крепятся они из по­следних сил и идут дальше. И тут вдруг сильный порыв ветра принес с собой запах свежей человеческой крови. Тут-то двое хвастунов и не выдержали и с криками:

— Ну что такое, что такое, мальчики. Не думайте ни­чего, ничего и не случится. Ну-ка смелее, идемте вперед! Вперед! — ободрила их бабушка Акадза и, показывая при­мер, смело зашагала дальше.

Но вот опять подул ветер, сильнее прежнего во много крат. Затрепетала, зашелестела листва на ветвях деревьев, пригнулась к земле придорожная трава. Бабушка Акадза схватилась за корень дерева и переждала ветер. А когда все затихло, и она оглянулась, Нэгисобэ и Дадахати и след простыл, только два мешка с моти остались на дороге бро­шенными лежать.

Бабушка Акадза из сил выбилась, села на мешки и креп­ко задумалась. Если и я вернусь в деревню, подумала она, то всем нам конец, съест нас горная ведьма. Не может бабуш­ка Акадза так подвести своих соседей. Пусть горная ведьма съест меня, да на том и успокоится, решила она и вновь отправилась в путь, оставив тяжелые мешки на дороге.

Бабушка Акадза стара уже, ноги не те, что прежде. Пройдет, остановится, отдохнет и снова в путь. Только к заходу солнца добралась она до вершины горы. Смотрит, а перед ней стоит домик, крытый рогожей. А перед доми­ком сидит младенец, играючи перебрасывает с места на ме­сто тяжеленные камни величиной с собственную голову.



«Видно, это и есть дом горной ведьмы», — подумала бабушка Акадза.

— Прошу прощения, я из деревни у подножья, при­несла лепешек моти.

Только она это сказала, дверь дома открылась, и оттуда выглянула горная ведьма.

— А, добро пожаловать, добро пожаловать. Вчера вечером родила я ребеночка, и захотелось мне поесть лепешек-

моти, потому я и послала своего малыша в деревню. Изви­ните, если причинил мой неразумный малыш вам хлопоты.

— Так это он вчера был у нас в деревне? — от удивле­ния бабушка раскрыла рот.

— Ребеночек горной ведьмы только родится, сразу может и летать, и ходить. Ну, где же мои лепешечки?

— Уж больно они тяжелые. Так что оставила я их на горной дороге, полпути отсюда, — сказала бабушка.

— Ну-ка, малыш. Слетай за гостинцем, — приказала горная ведьма ребенку.

А имя у малыша чудное — зовут его Гара. Только под­нялся он на ноги, уж и след его простыл, а через миг вер­нулся с мешками, полными лепешек.

— Вернулся? А теперь слетай и принеси медведя. Сва­рим мы медвежий суп и положим в него рисовые лепешки. Бабушку угостим, — сказала горная ведьма. Только успел Га­ра скрыться из виду, как уже вернулся с медведем за спиной.

Раздула горная ведьма угли, растопила очаг, постави­ла на него огромный-преогромный горшок с медвежати­ной и опустила туда лепешки. Такого вкусного угощенья бабушка Акадза отродясь не пробовала.

— Спасибо за угощение. Теперь мне пора в деревню возвращаться, — сказала она, собираясь домой. А горная ведьма ей и отвечает на это:

— Зачем тебе так спешить? Оставайся мне помогать. А через двадцать один день вернешься домой.

Ничего не поделаешь, чему быть, того не миновать. Осталась бабушка помогать горной ведьме по хозяйству, то воды принесет из колодца, то ноги горной ведьме ра­зотрет, а про себя все думает: съедят меня, не сегодня — завтра. Так прошел двадцать один день.

Бабушка Акадза и говорит с опаской:

— Дома у меня беспокоятся. Можно мне теперь уйти?

— Что же поделаешь. Придется тебя отпустить. Воз­вращайся в деревню. Хочется мне чем-нибудь тебе от­платить. Подарю-ка я тебе отрез парчи. Это не простая материя. Сколько бы от нее ни отрезали кусков, на следу­ющий день ее становится столько же, сколько и прежде.

А я прослежу за тем, чтобы у тебя и твоих соседей всего было вдоволь, отгоню прочь болезни и призову удачу, — сказала горная ведьма старушке, а затем позвала Гара.

— Гара, домчи бабушку до дома.

— Да я и пешком как-нибудь вернусь. В мои годы не годится летать по воздуху, словно молоденькой, — бабуш­ка замахала руками, отказываясь. Но Гара подскочил к старушке, посадил ее к себе на спину и с радостным кри­ком: «Закрывай глаза», — взлетел в воздух. Бабушка креп­ко зажмурилась. Летят они, только ветер в ушах звенит. Вдруг все стихло, видно, на землю опустились. Открыла бабушка глаза и видит перед собой родной дом.

— Гара, зайди в гости, отдохни, — сказала старушка, но, оглянувшись по сторонам, обнаружила, что Гара уже скрылся из виду.

Не успела старушка зайти в дом, как услышала, что раздаются оттуда странные звуки. Монахи читают сутры, словно о душе покойного молятся. Да к тому же чей-то плач слышен. Неужто и вправду кто-то умер? Старушка испугалась и вбежала в дом с криком:

— Кто умер?

А в доме все ее соседи собрались. Увидев старушку, со­седи завопили: «Привидение! Дух покойной вернулся», — и стали метаться взад-вперед.

— Какое привидение! Это я — Акадза, только что вер­нулась домой.

— Не может быть! Бабушка Акадза живая верну­лась! — тут все соседи принялись плакать от радости.

— А вот и гостинчик от горной ведьмы — отрез пар­чи, — с этими словами бабушка стала отрезать один кусок за другим и раздавать их соседям, пока не осталось ниче­го, кроме маленького лоскутка. Однако на следующий день маленький лоскуток, оставшийся у бабушки, вновь стал длинным отрезом, как и прежде.

Жители деревни стали шить из диковинной материи куртки хантэн и заплечные сумки. Радости их не было предела. С тех пор стала деревня жить счастливо, не зная ни нужды, ни болезней, как и обещала горная ведьма.

(с) "Аокумо"

@темы: chikanobu, Japan art, переплетение, это ня, yokai and..., yamauba

---

30.10.2013 в 18:39

Пишет  oni-fukucho:

Гарэи
в преддверии праздника нечисти - очередной кайдан)

Гарэи - картина-призрак


из "Мудзяра" Мизуки Шигеру, Отигури-моногатари и других источников

Давным-давно имелась в храме Кандзю-дзи в Киото ширма, на которой была изображена женщина с ребенком на руках. За ненадобностью ширма эта валялась в одном из складских помещений храма. Но вот однажды вассал одного самурая испросил разрешения одолжить эту ширму. Полагая, что это всего-то навсего никчемная рухлядь, монахи были только рады исполнить эту просьбу. Так что ширму поспешно отослали в дом того самурая.

Хотя ширма была старая и далеко не ценная, рисунок на ней был очень красивый, и самурай гордо поставил ее в своем доме. Той самой ночью, как ширма обосновалась там, самураю стали доносить, что какая-то женщина бродит вблизи усадьбы. Красивая женщина, да еще и с маленьким ребенком на руках. И появлялась она каждую ночь, бродила, приближаясь к дому. И вот самураю донесли, что женщина вошла в сам дом, и ее видели, стоящей возле старинной ширмы. Стоило людям ее окликнуть - и она словно растворилась в воздухе.

Услышав это, самурай решил вернуть ширму в храм Кандзю-дзи как можно быстрее, но приказал ничего не говорить о случае с таинственной женщиной. Одно дело получить красивую картину, другое - привлечь злого духа.

И теперь та же таинственная женщина стала появляться неподалеку от храма Кандзю-дзи. Предположив, что именно из-за ширмы является призрак, один слуга прилепил полоску бумаги на лоб нарисованной женщины. Естественно, теперь призрачная дама стала появляться с тем самым клочком бумаги на лбу.

Монахи пригласили нескольких художников, чтобы те осмотрели роспись ширмы, и все они сошлись во мнении что рисунок - работа художника по имени Тоса Мицуоки - так что работа была ценная. Поскольку Тоса уже был мертв, никто не мог рассказать историю женщины, изображенной на ширме, но все согласились, что дурно было бросать в чулан такую ценность. Узнав это, храм Кандзю-дзи оплатил реставрацию ширмы и выставил ее в одном из помещений.

С тех пор призрак больше не появлялся.

Примечание:
Эта история взята из книги Фудзивары Иэтаки "Отигури-моногатари" (落栗物語, Истории опавших каштанов), написанной примерно в 1820х годах. В этой книге было множество разных историй - как откровенно бытовых, так и сверхъестественных.
Связь между призраками и произведениями искусства - тема старая, и одним из первых кайданов, посвященным ей была история о призраке О-Юки. История о Гарэи построена на идее о том, что некоторые произведения искусства впитывают в себя часть души своего создателя или модели, так что начинают жить своей жизнью. История ясное дело, назидательная - относись к произведениям искусства с должным уважением, если не хочешь, чтобы к тебе ходили ёкаи.
Вот, к слову, и основа для фильмов типа Кольца и Проклятия - Садако выползает из видеозаписи, а призраки - с фотографий, что и является их их изображениями. Естественно Гарэи не так мстительна, как Садако - она просто хотела, чтобы о ее портрете заботились должным образом.
Исследователь историй о ёкаях Ода Кокки идентифицирует Гарэи как цукумогами - ёкая, рождающегося из предмета, которому более века. Это сомнительно - ведь ширмой почти не пользовались, кроме того ста лет ей еще вроде и не было. Это больше напоминает историю о художнике, который так живо и ярко нарисовал ад, что картина стала порталом в потусторонний мир. Звучит как сюжет для серии Сумеречной Зоны.
Кстати, Мизуки Шигеру пошел еще дальше - пересказав эту историю он приписал: обращайся с этой мангой бережно, а то она станет ёкаем и будет тебя преследовать.

@темы: арт, книги/тексты, ссылка, японское, переплетение, это ня, yokai and...

---

SB-арт дня

By UNZ

www.pixiv.net/member_illust.php?id=115216




+ 7

@темы: ссылка, SB-арт дня, Pixiv

---

"Прежде,чем они исчезнут"

Нашла ссылку на всю книгу/галерею фото:

www.beforethey.com/

@темы: фото, весь мир, ссылка, народы, интересное

---

30.10.2013 в 13:45

Пишет  [Arctic Wolf]:

@темы: ссылка, gif, переплетение, игры, lol

---

30.10.2013 в 08:24

Пишет  Taho:

Взлетаем
Новая серия работ Криса Мэйнарда называется «Бой с тенью» (Shadowbox), и это не случайно: художник использует негативное пространство, «выхватывая» из него силуэты птиц и окружающей их природы.

Крис признается, что одержим птичьими перьями: их окрасом, формой и фактурой. Поэтому в качестве холста для своих работ он выбрал именно этот материал, а кистью ему служит перочинный нож.

Трудно представить, что на птичьем перышке можно изобразить целую картину, но у Криса это получается мастерски. Изображения получаются очень легкими и хрупкими, как и материал, из которого они сделаны. Вырезанные до мельчайших деталей птицы на его работах как будто вырываются из плена цельного пера и летят на свободу.

@темы: перья, арт, необычное, ссылка, переплетение

---

29.10.2013 в 20:56

Пишет  Татёныш:

Овощная песенка



Хочешь быть бодр и весел? Кушай овощи
Поражает профессионализм японских детей...

@темы: видео, дети, ссылка, японское, переплетение, это ня

---

28.10.2013 в 20:42

Пишет  Тень в сумерках:

Тигр и Дракон, 2005 г., ТВ.
Давненько тут не появлялось отзывов о просмотренном! О, нет, это совсем не значит, что товарищ Тень ничего не смотрела – просто времени не хватало вылить на бумагу свои впечатления. А поделиться я с вами хочу лентой во всех отношениях прекрасной и замечательной, умеющей подарить улыбку самому закоренелому скептику, а человека весёлого повергнуть в настоящий гомерический хохот. Да-да, не кидайтесь в Тень подушками – это дорама. Такой японский сериал. Да-да, даже совсем не анимешный…Но он правда золотой! И за него (и другое японское ТВ, к которому я пристрастилась за компанию к аниме и кинематографу Страны Восходящего Солнца) земной поклон, вопли восторга, цветы в студию и прочие проявления теневого восхищения -  wakamizu-доно!!! А за мат-часть по ракуго почёт и уважение  :Азиль:!
«Да что там за картина-то?» - спросит раздражённый долгим вступлением читатель, и, без сомнения, будет прав! Дамы и господа! Леди и джентльмены! Граждане и гражданки! И, наконец, просто товарищи! «ТИГР И ДРАКОН», 2005 г, Фуминори Канэко, Осаму Катаяма! Одиннадцать уморительных серий! Не пропустите, а то пожалеете!

Кадриков мало...под морем чуть...

Тайга, тайга, Дзиратайга!!!
Котора, «Тигр и дракон».
Знаете ли вы, многоуважаемые мои читатели, что такое «ракуго»? Нет? Это не страшно! Признаюсь честно, я тоже не знала! Оказывается, существует в Нихонии стародавний «театр одного актёра», и вот он-то так мудрёно и называется. Приходят люди в театр «ракуго», и рассказчик рассказывает им смешную историю. Народ в Нихонии юморной, посмеяться любит. Вот только нелёгкое это дело – зрителей рассмешить, если у тебя, кроме голоса, мимики, жестов больше ничегошеньки нету, а историям, что ты рассказываешь со сцены, не одна сотня лет, и местный дотошный люд их и без тебя наизусть знает. Как тут заставить зал смеяться? О, это надо быть очень, очень, очень хорошим рассказчиком…
И вот вам, господа придирчивые зрители, одна такая смешная история…Ой, звиняйте! Щось такэ я! Одиннадцать! Целых одиннадцать, ибо именно столько серий в этой чудной дораме!
Жил да был на свете, а именно, в самой что ни на есть японистой Японии, в шумном и суетливом городе Токио, когда-то давным-давно звавшемся Эдо, один якудза, и звали его Ямадзаки (мамой клянусь, «Синсэн» здесь ни при чём!) Торадзи (ага, так сказать, Тигр!). Был он, как и полагается якудза, на морду лица страшон, видом суров и непреклонен, серьёзен, как надгробный памятник, и силён, как целый полицейский отряд. Дети при виде него сразу начинали реветь от страха, а взрослые быстренько очищали дорогу от своего присутствия. В общем, народ им так проникался, что работа у него в руках быстро спорилась – долги выбивались вместе с зубами должника, конкуренты ударялись в бега, а полиция дорогу уступала, так, на всякий случай. Оябун – босс, по-нашенски, - был своим подчинённым настолько доволен, что отдал ему собственного сына в ученики, дабы малой приучался к якудзачьему ремеслу. Всем был хорош Ямадзаки, кроме одного: терпеть не мог шуток, и чувство юмора у нашего якудзы отсутствовало, как факт. И вот получает он от босса новое задание: выбить долг в 4 миллиона йен из старичка Хаясиятэй. Сказано – сделано. Отправляется Ямадзаки на дело, наводит на дедушку чёрный ужас…да дедушка оказывается резвым старичком, и удирает от Ямадзаки! Э, говорит наш якудза, шалишь! Врёшь, не возьмёшь! И выслеживает Хаясиятэя аккурат до сцены театра «ракуго», где впервые попадает на выступление, в качестве зрителя, естественно! И впервые же открывает для себя, как это здорово – смеяться! Ибо господин Хаясиятэй в деле ракуго настоящий специалист, можно сказать, экстра-класса, и над его историями веселится весь зал.
И тут наш Ямадзаки бухается дедушке в ноги, и просит взять его к себе в ученики! «Смешить людей – это круто! Прошу, сделайте меня крутым и изысканным!» - ошеломляет он своего будущего наставника. Хаясиятэй старается ему объяснить, что с таким лицом, якудзачьими ухватками и ограниченным словарным запасом шансы стать хорошим артистом у нашего героя не просто нулевые, а можно честно признать, резко отрицательные! Однако Торадзи упрям, как стадо баранов, и Хаясиятэй, стеная и охая, становится для него «сисё» - учителем в деле ракуго, обещая не только учить его историям (по одной в месяц!), но и (страх и ужас!) обеспечить его выступление на сцене!
Так Ямадзаки получает сценическое имя Котора (Тигр, в общем), и вступает в семью Хаясиятэй. Э, скажет придирчивый читатель, а где же заявленный в названии Дракон? Спокойствие, спокойствие, и только спокойствие! Придёт время, и он, несомненно, тоже украсит собой нашу историю!
А пока, надо признаться, особого успеха Котора на сцене не снискал. Зрители после его первого выступления разбежались, а единственная оставшаяся девушка сказала, что в ракуго ничего не понимает, но, наверное, так убого выступать новым ученикам и полагается! А вы что думали? В сказку попали, да? Получится ли рассмешить зрителей у того, чья семья отравилась газом, не сумев выплатить долг якудза? Да-да, именно так Ямадзаки и попал в Рюсэйкай – сам он, ещё мальчишка, чудом спасся, вот только смеяться с тех пор разучился…
Но, нет! Наш Котора не из тех, кто быстро сдаётся – он твёрдо решил покорить жанр ракуго, и достичь в этом деле самых больших высот! Правда, признался он своему сисё, история, которую ему нужно было рассказывать, кажется ему очень непонятной. Где там, вообще, смеяться? Сисё долго разъяснял её туповатому Тигру, а потом махнул рукой, и дал адрес магазина модной одежды, заявив, что его владелец когда-то сам занимался ракуго, и сумеет ему объяснить, что к чему, даже лучше, чем он. Котора взял бумажку с адресом, и – вуаля! – в нашей истории объявляется Рю, он же – сын учителя-сисё, оставивший жанр ракуго, он же – горе-дизайнер страшной одежды, он же – владелец модного магазина, в котором никто ничего не покупает, он же – причина долга сисё, он же – Дракон собственной персоной!
Да, Рю – солнечный, улыбчивый паренёк, умеющий мгновенно устанавливать контакт со слушателями, обладающий настоящим талантом рассказчика. И с чего бы это ему втемяшилось в голову бросить сцену и заниматься тем, к чему никакущего душевного призвания не имеет? Да, многоуважаемый зритель, вы сомневаетесь в дизайнерском даровании Рю не напрасно! Достаточно глянуть на результат его упорных трудов, дабы вынести неутешительный вердикт, озвученный некоей девицей Мэгуми: «В жизни не встречала такой ОТСТОЙНОЙ одежды!» Но упрямства Рю не занимать, и он продолжает раздавать всем знакомым умопомрачительные футболки в сеточку с уродливым драконьим логотипом.
Встретив Тигра, наш Дракон проникся глубиной проблемы, и попробовал объяснить древнюю классическую историю современной, самой что ни на есть настоящей, произошедшей в шумном Токио, а не в славном старом Эдо. Впрочем, от перемены названия сущность не меняется, правда ведь? И вот Тигр и Дракон оказываются втянутыми в головокружительную историю о легкомысленной деревенской красавице и обманутых ею столичных парнях, и с этой-то токийской баечкой наш упёртый Тигр выходит на сцену. И случается чудо – зал смеётся! Невозможно удержаться от смеха, слушая о приключениях неудачливых ухажёров! Так начинается гордое восхождение на сцену ракуго нового рассказчика, ставшего настоящей звездой – Тигра-Которы, и…да-да, возвращение на сцену и в семью непутёвого Дракона! Потому что, подумайте сами, ну что это за жизнь – быть якудза, вызывать страх и ужас? Гораздо лучше, пускай и менее прибыльно, зажигать в людских сердцах радость!
Вовсе не прост путь Торадзиро Ямадзаки из клана Рюсэйкай к Которе, звезде жанра ракуго. Не так-то легко уйти от своего тёмного прошлого…Но в самый трудный и ответственный момент друг-Дракон обязательно протянет ему руку, а семья Хаясиятэй примет обратно с распростёртыми объятьями. Очень тёплый, душевный, согревательный сериал, что учит важным жизненным вещам: даже если тебе очень плохо, улыбнись от души, ведь актёр ракуго не может позволить своим зрителям загрустить!
В этой чудесной истории множество ярких героев. Главная парочка – медленно соображающий, самую малость туповатый, но очень упорный и старательный Тигр-Котора, оценивший всю прелесть хорошей шутки, вспыльчивый, будто порох, но отзывчивый друг и верный товарищ Дракон. Гений ракуго, прекрасный рассказчик и просто очень хороший человек, напоминающий медлительного медведя сисё, учитель Которы и отец нашенского Дракона, потешающий токийский народ не один десяток лет, и искренне переживающий разрыв с сыном. Его жена Саюри – тихая, маленькая женщина, приносящая мир в многочисленное семейство, ибо для всех нет страшнее угрозы, чем слова: «Мама плачет!». Бесталанный старший братец Рю, работающий на ТВ, владеющий многочисленным арсеналом тупых шуток («Если хочешь сделать, как НЕ НАДО – посмотри на его выступление!» - философствует сисё), но переживающий и за семью, и за младшего братишку. Оябун – Кэн-сан, уморительный дядька, говорящий на кансайском диалекте, который героическая фансабберная группа перевела на украинскую мову, - комедийный герой, почище любого артиста ракуго! Его сын, не шибко горящий желанием вступить на тёмную дорожку якудза, и таскающийся за Ямадзаки больше от нечего делать. Друг Дракона, обитатель самой дорогой ночлежки в Токио, давший приют Рю, когда тот ушёл из семьи, вместе с мировым гастарбайтером Лю, обитателем Подкроватья. Продавщица в магазине Дракона, отзывающаяся на кличку «корова немодная», весьма легкомысленная девушка, безоговорочно верящая первому встречному парню. Длинноногая деревенская красавица Мэгуми, привыкшая дурить головы столичным ухажёрам, и работающая экскурсоводом. Сколько же их – таких разных, независимых, ярких, живущих своими маленькими горестями и радостями, собравшихся в этом вечном городе, который, может, и сменил имя, но вот характер оставил прежний. А вы что, не знали, что у каждого города есть свой характер?
Да, в этом городе Прошлое так тесно связано с Настоящим, что истории, произошедшие целый век назад, разворачиваются вновь, с новыми людьми, в новых красках, в современных столичных декорациях, ибо люди остаются прежними. Живая Река Времени несёт их вперёд, в Будущее, вместе с багажом мудрости, заключённом в смешных историях, рассказываемых со сцены актёрами-ракуго, и сверкают искорки смеха в мозаичном калейдоскопе столичной жизни.
И проходит перед глазами восхищённых зрителей истории о ценителях чайной церемонии и «высоком искусстве», о пьянице-муже и хитрой жёнушке, о незадачливом воришке и оставшемся без ночлега горожанине, о равнодушном муженьке и ребёнке, объединившем распавшуюся семью…
Шумит-бурлит река жизни, высоко вздымаются её волны…Радость и печаль, горе и грусть, веселье и смех – каждый из нас по-своему переживает эти чувства, и спасибо этому прекрасному фильму за лёгкий юмор и иронию, что приправляют собой каждую историйку, наделённую, кроме всего прочего, ещё и жизненной мудростью. Впрочем, острота и шутка – что может быть лучшей приправой к нравоучительной быличке! Так что, вперёд, многоуважаемый зритель! Устраивайся поудобнее в уютном кресле перед завешенной ширмой сценой, на которой показывают воистину фееричное выступление такая необыкновенная парочка, как «Тигр и Дракон»!

@темы: кино, театр, ссылка, японское, переплетение, это ня, тигр и дракон, screenshots

---

SB-арт дня

By クガニ

www.pixiv.net/member_illust.php?id=588139



+ 8

@темы: чиби, ссылка, котомир, переплетение, это ня, SB-арт дня, цветы и др., Pixiv

---

Муми - SB!

www.pixiv.net/member_illust.php?id=2287474

@темы: арт, ссылка, муми-тролли, переплетение, это ня, SB!, yokai and..., Pixiv

---

www.pixiv.net/member_illust.php?id=2287474

@темы: арт, ссылка, Gintama, переплетение, это ня, Pixiv