[wakamizu]

23.07.2013 в 14:20

Пишет  oni-fukucho:

Кицунэ-цуки и Кицунэ-цукаи - Одержимые кицунэ и Использующие кицунэ



Кицунэ-цуки - одно из самых распространенных проявлений цукимоно - одержимости ёкаем. Но в то же время оно несколько отличается от классического цукимоно - одержимый не проявляет какие-либо качества присущие кицунэ, он ощущает скорее болезненное недомогание, сопровождаемое затрудненностью дыхания, фантомными болями, он разговаривает чужими голосами и с ним случаются эпилептические припадки. Симптомы кицунэ-цуки напоминают классическую одержимость демонами в западной культуре.

До Второй мировой войны к кицунэ-цуки очень серьезно относились и ученые, и мистики. Вот что написал Ф. Хэдлэнд Дэйвис в своей книге 1913 года, "Мифы и легенды Японии":

"Одержимость демонами часто списывают на дурное влияние лисиц. Такой вид одержимости называется кицунэ-цуки. Ее жертвами чаще всего оказываются женщины из низших классов, те, кто наивно верит всем видам суеверий. Вопрос о такой одержимости демонами все еще является нерешенной проблемой, и даже исследования д-ра Бэлза из Императорского Университета Японии, указывает тот факт, что одержимость человека зверем - это в конце-концов истинная и жуткая правда. Он подчеркивает, что лисицы чаще всего входят в тело женщин, или через грудь, или под ногти рук, так что лисица все еще находится и вне тела, ведя свою собственную жизнь, и говорит отдельным, своим голосом."

Еще одно значительное отличие кицунэ-цуки заключается в том, что это одержимость не всегда оказывается следствием воли ёкая. Колдуны, известные, как кицунэ-цукаи (использующие лисиц), как считалось, имели в услужении невидимых простым смертным кицунэ, которые могли по их приказу вселяться в людей. Так они могли и мстить, и иметь выгоду. Особенным подвидом кицунэ-цукаи были те, кто мог послать кицунэ войти в чье-то тело, а потом прийти к жертве и предложить свои услуги экзорциста. За отдельную плату, естественно.



Кицунэ-цукаи подчиняли себе своих фамильяров с помощью ритуала Идзуна-о. Ритуал этот был придуман в 17 веке неким Хонтё Сёкканом, который нашел беременную лисицу, прикормил ее и приручил. Когда она родила, он особым образом стал заботиться о ее щенках. Когда же лисята достаточно окрепли, та лиса вдруг пришла к Сёккану и попросила дать имя одному из лисят в благодарность за его заботу. После этого, лисица, названная человеком, оказывалась в его власти и подчинялась ему. Продолжая кормить лису, Сёккан стал кицунэ-цукаи. С тех пор он мог разговаривать с ней или посылать по разным поручениям.

Отличительной чертой кицунэ-цукаи было то, что все они были нуворишами - то есть жили в бедности, а внезапно становились богатыми. Так, похоже, объясняли резкую смену статуса таких людей - скорее верилось в какое-то волшебство и вмешательство ёкаев.

Одна из странных черт кицунэ-цукаи заключается в том, что эта способность, как и управление инугами, оказывается передающейся по наследству. Если один становится кицунэ-цукаи - то и его потомки смогут призывать кицунэ. Так рождается ведьмовской клан цукимоно-цуджи.

Кицунэ-цукаи и цукимоно-цуджи раньше подвергались активной критике. Люди усердно изучали свое фамильное древо и даже отказывались от бизнес-партнерства или брака с теми, у кого в предках могли водиться кицунэ-цукаи. Во время периода Эдо некоторые даже сжигали дома обвиненных в таких связях с кицунэ.

Что не удивительно, нападки на кицунэ-цукаи часто были связаны с нападками на буракумин. Многие семьи буракумин были обвинены в кицунэ-цукаи, а люди, которые шли через их поселения часто гвоорили, что видели кицунэ, ожидающих приказов.

Предрассудки против цукимоно-цуджи и кицун-цуки кончились только в 1960е годы, когда были приняты законы против дискриминации людей по каким-либо отличиям. Но и сейчас некоторые не будут рады принять в семью или в партнеры по работе членов семей кицунэ-цукаи.

@темы: история, арт, ссылка, японское, переплетение, лисьное, yokai and...